第一百一十二章 圣人历劫，断头再续

第(1/3)页

　　历皇下葬后的第二天。


　　傍晚，殡葬司的老吏目又送了一份碑文过来。


　　陆言一看，果真不出意料，是那位突然暴毙的皇家御用刻碑匠的碑帖。


　　这位御用刻碑人，在历皇出殡的夜晚突兀死亡，死的蹊跷。


　　不过也拜这位所赐，陆言才获得了给皇帝刻碑的机会，得到了龙游天下和文武法这两样高级奖励，顺便还知晓了一些秘辛。


　　点火上灯，为这位皇家御用的刻碑人刻完碑，碑林图浮现。


　　此人名叫戴月天，在成为皇帝御用的刻碑匠人之前，竟是发丘倒斗的！


　　简而言之就是盗墓的，不过却有别于发丘倒斗，戴月天是属于搬山道人这一流派。


　　大宣目前来说，盗墓这一块有四大流派，摸金、发丘、搬山，卸岭。


　　摸金发丘，乃是源于后汉时代，以易学五行为引子，分金定穴，又辅以寻龙诀、发丘印、摸金符等等诸多宝贝，而且讲求一个盗亦有道，鸡鸣灯灭则不盗，且敬鬼神而远之。


　　这两大流派，算是大宣最为主流的倒斗流派，体系完善，技术先进，传承悠远，成功率也高，人数也多。


　　而所谓卸岭，又叫卸岭力士，源于汉末农民军起义，那时候的起义军分赃聚义，盗挖帝陵，平时分散各地，但是一旦有了大墓的消息，就会聚集起来，以外力盗墓。


　　诚如“卸岭”这个称呼，这帮人盗起墓来，就跟要把山岭卸下来一样，最常用的便是火药炸山，经常连棺椁都能被炸飞出来，手段简单粗暴。


　　像是这位戴月天，就曾在一群绿林寨子当过卸岭力士，后来抽身独自云游，拜了一位搬山派的盗墓高手为师。


　　那人告诉他，自己名叫掘墓人，来自嘉峪关之外的地界，那里是西域，是搬山一派的正统所在。


　　同时，掘墓人还传授了戴月天关于搬山流派的一切，包括盗墓原理，还有各种搬山要诀，这是与易学毫不相干，扎根于其他经典的倒斗法术。


　　当然，这一切都是有代价的，掘墓人要求戴月天，必须搞垮燕京的阴门五脉。为此，那人甚

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.xuanhuanwx.cc