第五章 渡真门

第(2/3)页

世界地位尊崇，受俗世供养，无税无徭役，外门弟子还是比普通百姓活的要滋润舒心许多。

　　对普通外门弟子来说，最佳前程就是去给入室弟子当子附，那无异于一步登天。现在外门的管事弟子，几乎都是由入室弟子的子附抽调提拔起来。

　　如果做不成入室弟子的子附，做内门弟子的子附便是次佳之选，至少得尝仙食仙丹，延龄益寿，待年岁渐老不堪用时，放回外门在管事跟前也是有些脸面，亦不枉来仙门走一遭。

　　更何况如果运气好，所跟随的内门弟子有了奇遇，升为入室弟子，那么子附的身份自然也跟着水涨船高。

　　内门弟子则是拥有灵根，且入门评定综合资质，至少有希望修炼到筑基期者，才得入选，算是修真者的最底层。

　　但资质这种东西，有时候很难完全界定清楚。比如说一个水火双灵根的，灵根在体内相克，本来按常规修炼甚是艰难，算是废灵根。但若是其资质上佳，水火生就平均，便可令其修炼合适的功法，灵根交溶变异，不仅修行速度不慢于资质上佳的单灵根，并且因为其属性变异，不受五行生克所限，仙法威力更是倍增。

　　再就是，运气也是一种资质。亦有大家都不怎么看好的内门弟子，忽然在一次外出继承飞升仙人所遗的衣钵，得到适合自己修炼的功法、改善体质根基的仙丹，从而修行一日千里，自此登堂入室。

　　渡真门为了尽选人才，不使其遗漏疏忽，所以还是将内门弟子的门坎放的比较低，只要资质灵根不是太差便都给予一定的待遇，收入内门。

　　要知道修真之路漫漫无期，每一道关卡皆如同生死关，如果本身资质差到连筑基的希望都看不见，那么就完全没有培养的价值。

　　用一把尖刀形容仙门弟子构成的话，那么外门是刀柄，内门是刀身，而入室弟子则是刀锋，代表整个门派弟子的巅峰力量。

　　俞瑾身为内门弟子，对入室弟子的具体情形也了解不深，只知道有望结丹者才能入室，近百名入室弟子中又以五大弟子为其中翘楚。

　　入室弟子再往上，就是金丹大成者，在渡真门内属于可见的最高位阶，包括掌门总共仅寥寥四人。

　　内门弟子和入室弟子资质差别很大，等级尊卑也非常严格分明，但同为修真者，彼此相见一般还是行平礼，用师兄弟、师姐妹相称。

　　而金丹大成者，弟子们见其必须执师礼或晚辈礼，以师尊、师叔称呼。

　　据说在这些金丹大成者之上，门内还有一位元婴期师祖坐镇。然这位师祖长年累月的闭关修行，弟子中基本就没有人见过，是近乎传说的存在。

　　除了打听这些仙门内部的基本情况之外，在朝夕相处的日子里，洪招娣身为上位者的尊严，亦逐步被俞瑾“言传身教、引导发掘”出来。现在洪招娣对如何支使洪文华已经非常熟练，俞瑾心中很是满意。

　　这个时候，俞瑾已经去过仙门分派给她

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.xuanhuanwx.cc