第三十七章 路遇项嫣

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　　事没事，把众将领聚在一起争论一场战役的得失，辩展，是李信在‘九原’称王后所立下的规矩。\wwW。Ｑb5.ｃǒｍ//这个规矩很好，可以从往事之中总结经验、探寻得失，所以诸位将领都十分乐意于这样的谈论。

　　众人又开始高阔论起来，气氛十分的融洽，谁也没注意到李信在不经意间把眉头皱了又皱。

　　眼看夜渐渐已深，一日的行军大家都颇有劳累，张良总结性的道：“其实说来说去无非是秦以八百里之地，费几百年之功，由一个边陲小国变成吞并六国的霸主，开古今未有之局面，着实不易。可其自打立国至统一天下从未施行过仁政，对天下一如既往的残暴统治，终于称雄天下十余年后而亡国。所以，我们应该从秦亡的这件事上汲取教训，应该时刻把仁义放在首位，这样才可在天下大乱的世道中有一番作为，不知我这样说，大家赞同不赞同。”

　　诸将领不由的把头都点了点。

　　李信皱眉是因为感觉诸位将领所谈并未谈到重点上，可重点是什么他也没理清个头绪来。还有就是仍未将那二十万降兵的性命完全放弃，思索怎样才能不显山不露水的把这二十万降兵的性命救了。听到张良又开始大谈仁政之举，暂时把二十万降兵的事情放到一旁，道：“我倒不赞同张良的观点！”

　　“愿听大王教诲！”诸位将领起身拱手道。

　　一直以来，李信对于儒家的仁慈治国并不感冒，固执的认为‘汉’施孔孟之道后终始中华于二千年之后差点亡于欧洲各国。打心眼里对张良要推行地仁政十分排斥。当然。他也没认为仁政没有一点地好处，但绝对没有张良说的那么重要，尤其是在天下大乱、各国争雄之时更是不能实行所谓的仁政。必需用铁腕来治理国家管理军队，才有可能从众英雄崭露头角。他摆摆手让诸位将领都坐下，道：“我以为，仁义是一种必不可少地手段，但并非如张良所说的是唯一一种手段。始皇帝哪有一丝的仁义？还不是消灭了六国，建立空前的大一统江山！战国时期。六国几次南北合纵，秦国始终处于挨打，为何没有垮于各国训练有素的精兵的攻击之中？还不是因为其管理百姓够狠，治理军队够狠！”

　　张良察觉出李信似乎在项羽大营之中受了气，不然不会在言语之中透露出愤怒，道：“大王……”

　　“你别拦着我，让我把话说完。”李信摆摆手止住张良继续往下说去。脑子飞快地转着，似乎有一道灵光被他抓住。大有不吐不快的感觉，道：“秦国没被当年的六国大军击败，却毁于今天我们这帮乌合之众，这究竟是为什么？当年。赵括率领几十万精锐攻不进秦国的营垒，今天刘邦率领三五万人马竟可连破‘武关’、‘峣关’直逼‘咸阳’。难道说刘邦比赵括厉害的多？不，论军事素养刘邦绝对比不上赵括，秦之所以会败是因为自身出了问题，而且这个问题还不小，只怕白起、蒙恬、王剪这些秦国大将重生，也不会改变秦国被灭的结局。”

　　张良首先就陷入对李信所提问题的沉思，英布、彭越等人也迅速的沉思起来，只剩下黑夫还在左顾右盼，问道：“大王，那秦究竟为何被我们这些乌合之众所灭！”

　　“军事是政治地延伸，其所以被灭只因政治上出现了重大的问题。”李信笑了笑，道：“秦国缺失仁义只是亡国的原因之一，并非唯一的一个原因。试想，秦二世皇帝如果不是荒淫无道地胡亥而是扶苏。丞相不是只会耍弄阴谋铲除异己的赵高而是李斯，秦会亡吗？由于赵高这个奸佞小**害，秦国地官僚体系由治而乱，军事体系由忠而叛，终于被我们这群乌

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