第三十九章 濠镜澳

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经跟老奴行商快五年了，对这里也颇为熟悉...........”

　　“就他了，你看着安排吧！”不等何源说完，黎安明便直接拍板道。他一向喜欢用熟悉的人，这样只是忠诚方面可以得到保证。

　　“是，老奴多谢二少爷！”何源闻言顿时激动得热泪盈眶，连忙郑重的拱手朝黎安明行了一礼道。

　　黎安明见状，不得不感慨：唉，为了孩子，这些为人父母的，真是操碎了心啊！

　　接下来的两天，黎安明花高价在广州城里挖了六个眼镜师傅，这六人的手艺都算是顶尖的了，并且这六人中有五人是孤身一人，另一人也只有一个十一岁的儿子，这也大大减少了黎安明安排他们回遵义的负担。至此，他此次的广州之行，算是告一段落了。

　　...........

　　三天后，黎安明留下何源的儿子何耀和几个伙计留守福运来商馆，其余的人一起被他撤离了广州。除了黎安明带着前往濠镜澳的三艘船外，其他人则由黎荃带着先行前往宁波。

　　站在行往濠镜澳的福船上，黎安明对于即将到达的大明特区想了很多。

　　大约在16世纪前期，当地渔民为求出海平安归来，修建了供奉海神、天妃的“天妃庙”，当地人称之为“妈阁庙”，葡文“澳门”（MACAU）的音译，即源於“妈阁”。

　　当万历十八年即1590年，澳门因为盛产蚝（即牡蛎），蚝壳内壁光亮如镜，得名濠镜澳的时候，明代以写《牡丹亭》著称的戏剧家汤显祖被贬广东。次年他特地绕道来到澳门游览，把他对澳门的新奇印象写进题为《香山逢贾胡》等五首诗中。后来他还把“番鬼”（洋商人）、“通事”（翻译官）写进传奇《牡丹亭》。这个生者可以死，亦可复生的故事就这样和澳门结下了不解之缘，也成为了澳门传奇的最确切注脚。但太多的人把这里误当作是销金窟，生生死死就变得有点苍茫的江湖味道，红的眼睛和欲望，一副拉开架势就要干几招的味道。

　　16世纪初，葡

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